<p>Andr&eacute; Le Meut, le plaisir de transmettre<br />&nbsp;<br />D&eacute;d&eacute; est n&eacute; en 1964 &agrave; Ploemel en Bretagne, dans une famille de 10 enfants dont le p&egrave;re, Jean Le Meut, &eacute;tait agriculteur, mais aussi chanteur, chaque fois que l&rsquo;occasion s&rsquo;en pr&eacute;sentait. D&egrave;s l&rsquo;&acirc;ge de 14 ans, D&eacute;d&eacute; commence &agrave; jouer de l&rsquo;accord&eacute;on diatonique dans les f&ecirc;tes locales puis il apprend la bombarde, qui deviendra son instrument de pr&eacute;dilection, avant de se mettre &agrave; chanter &agrave; son tour. Autodidacte, il &eacute;coute et observe les musiciens dans les fest-noz ou les concerts &laquo;&#1113088;bombarde et orgue&#1113088;&raquo; auxquels il assiste et qui le bouleversent. En 1991, il int&egrave;gre le bagad de Locoal-Mendon, dont il devient rapidement le chef. Sous sa direction, Le Bagad est sacr&eacute; trois fois champion<br />de Bretagne. Il commence sa vie professionnelle comme employ&eacute; dans une soci&eacute;t&eacute; de transport, mais c&rsquo;est la musique qui l&rsquo;int&eacute;resse par- dessus tout, et il ne cesse de se perfectionner, devenant l&rsquo;un des meilleurs sonneurs de bombarde de Bretagne. Il passe le Dipl&ocirc;me d&rsquo;&Eacute;tudes Musicales, puis le Certificat d&rsquo;aptitude &agrave; l&rsquo;enseignement de la musique traditionnelle. Il anime alors&nbsp; des stages de formation, donne des concerts, fait danser dans les fest-noz, et collecte les chansons traditionnelles pour les publier sous forme de recueils. D&eacute;d&eacute; n&rsquo;a pas appris la langue de ses parents. Les interdits de la France jacobine et la honte ont produit leurs effets. Le breton est devenu la langue des anciens, qu&rsquo;il &eacute;coutait comme une musique, qu&rsquo;il chantait sans la comprendre. La contradiction &eacute;tait trop forte. Il manquait un maillon &agrave; sa culture, &agrave; son fondement m&ecirc;me. Il a appris le breton dans un stage intensif de six mois. Il le parle aujourd&rsquo;hui couramment. En 2005, il est recrut&eacute; par les Archives d&eacute;partementales du Morbihan o&ugrave; il est charg&eacute; de faire vivre la tradition orale du pays vannetais sous toutes ses formes. Depuis les chansons et les textes jusqu&rsquo;aux discours<br />de comices agricoles ou aux sermons des cur&eacute;s, il compile tout ce qu&rsquo;il trouve pour le mettre &agrave; la disposition du public, sous forme de livres ou de banques de donn&eacute;es sur internet. Il lui faut pour cela inventorier les acteurs de cette culture&#1113088;: chanteurs, sonneurs, danseurs, conteurs, chorales, groupes de toutes sortes, et en amont de tout cela, faire un travail de fonds sur les archives, qui, pour beaucoup d&rsquo;entre elles n&rsquo;ont pas &eacute;t&eacute; jusque l&agrave; exploit&eacute;es. Parall&egrave;lement &agrave; son travail de transmission, il se produit r&eacute;guli&egrave;rement avec des musiciens fid&egrave;les&#1113088;: Dominique Le Blay et Hubert Raud &agrave; la cornemuse, Samuel Le H&eacute;nanff &agrave; l&rsquo;accord&eacute;on, Daniel Millarec au tambour et Pascal Lamour &agrave; la lutherie &eacute;lectronique. Et il se consacre de plus en plus au chant, dans des spectacles avec ses trois fr&egrave;res ou au sein du sextet Andr&eacute; Le Meut-Richard Quesnel (chant, bombarde, piano, quatuor &agrave; cordes).</p>